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夏文化探源,夏王朝奠基者舜、禹、皋陶、伯益告诉我们

发布日期:2020-09-12 07:47   来源:未知   阅读:

(作者:赵辉)进过近一百年的夏文化研究、华夏文明探源,夏王朝存在的地望,仍然是一个扑朔迷离的谜团。虽然,近几十年来夏文化研究的大家,通过考古文化将黄河“中原文化”解读为中华文明的主根主脉,但其存在的天生缺陷,却无法把夏王朝建立前后几位关键人物的人文历史,进行紧密联系;造成的后果就是否定了中华文明的信史地位,为了黄河中原文化而中原,为了中原文化而否定了众多的历史研究成果与文献典籍记载。

《孟子?离娄下 》 孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条;东夷之人也”,历史研究表明,舜帝生卒于东夷。

皋陶与伯益,是大禹治理天下的两位得力助手,“帝禹立而举皋陶荐之,且授政焉,而皋陶卒。封皋陶之后于英、六,盛杰堂高手之家,或在许。而后举益,任之政。”(《史记》)。皋陶死后被葬于淮河以南的六安地区,并封皋陶之后在英、六,祭祀?陶,尊为六安国(蓼)国和偃国始祖。

尧舜禹之间的禅让制,是中国儒家文化的大成至圣,是中国的理想制度。尧禅让于舜,舜禅让于禹,禹禅让于皋陶,?陶早亡,禹又禅让于年轻的伯益,成为夏王朝建立之前的理想社会形态。

《吕氏春秋》之《季夏纪第六》记载:禹行功,见涂山之女。禹未之遇而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之阳。女乃作歌,歌曰:候人兮猗。实始作为南音。周公及召公取风焉,以为“周南”“召南”;《左传》记载“禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国”。大禹是哪里人先不做定论,但大禹与东夷淮河涂山有着不可分割的关系。.

舜、禹、皋陶、伯益氏族的生活地望,就是中原中心论无法回避的中华文明重要问题。

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